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不辭冰雪為卿熱：讀納蘭性德的淒美人生（上）
不辭冰雪為卿熱：讀納蘭性德的淒美人生趙淑俠
當今世界上有個「納蘭族」，而且數目不小，散布廣闊，光是北京就有六
七千人。族群的崇拜對象是號稱滿洲才子的納蘭性德。他們給他設立網站
，冬天做冥壽，初夏在祭日追憶亡靈，秋高氣爽或春光明媚時節，免不了
要借他的名做郊遊，在山巔水涯詠讀他的作品，述說他的平生。有次辦活
動，一位台灣的納蘭迷甘冒SARS的危險，趕到北京去參加賞納蘭故居的
海棠花。電視劇看出賣點，也迎頭趕上，胡編些故事湊熱鬧。這也罷了，
令人震撼的是有位正值盛年，畢業於大學中文系的女老師，因少女時代讀
過一篇叫〈傾城絕代佳公子〉的文章。一讀鍾情而不能自拔，從此細查史
料、搜尋遺跡，遍讀詩人的作品。越瞭解得多欣賞與癡迷就越深，也便覺
得眼下的濁世男子跟心中的偶像差得太遠。於是她心一橫，就把自己嫁給
了這位死去三百五十年的大詩人。
他們稱他為「容若」。女孩們說：「嫁夫當如容若」，男士則說：「交友
應如納蘭君」。他被冠上「古今最完美的男人」的光榮帽子。一個死去幾
百年的人受到如此愛戴，不能不讓人好奇，這位容若先生到底是個甚麼樣
的人？
曹雪芹的《紅樓夢》刻印出版後，當時的軍機大臣和珅，忙不迭地去奉呈
給乾隆皇帝，乾隆讀後淡然道：「此蓋為明珠家事作也。」「明珠」就是
納蘭性德的父親納蘭明珠。根據乾隆這句話，道光年間的名學者俞樾，在
他所著的《小浮梅閒話》一書中，說賈寶玉就是納蘭性德的原型。
納蘭性德原名成德，生於順治十一年，因太子小名叫保成而諱改性德。字
為容若，號叫楞伽山人。滿洲正黃旗人。他出身高貴，父系血統為葉赫納
蘭氏，當努爾哈赤打敗葉赫時，站在城樓上高叫「葉赫哪怕只剩一個女人
，也要滅掉你們愛新覺羅氏」的葉赫國王金台石貝勒，是他的曾祖父。而
曾祖父的親妹，也就是容若的親祖姑母，正是努爾哈赤的大妃。她親生的
唯一兒子皇太極，是後來的清朝皇帝。容若父親納蘭明珠官做到武英殿大
學士，人稱「明相」，是一人之下萬人之上，大清國的二號人物。至於他
的母親就更是皇族血統：她是清太祖努爾哈赤的親孫女，十二子阿濟格正
妻所生的女兒，排行第五，人稱五格格。雖說阿濟格因親弟多爾袞被鬥而
遭鏟除，然百足之蟲死而不僵，貴族的底子總是存在的。
容若自幼天資穎異，讀書過目不忘，而且好學成性，小小年紀已把他父親
書房裡的經史子集讀了個夠。十七歲入太學讀書。十八歲參加順天府鄉試
中舉人，康熙十二年的春天，容若剛考過競爭最大的會試，只剩下最後一
關，由皇上親自主持的殿試。他卻老毛病「寒疾」復發不能前往，而失去
機會。二十二歲時再考，以優異成績考中二甲第七名進士。在這之前已有
《淥水亭雜識》等著作。二十四歲詞集《飲水詞》問世後，形成了「家家
爭唱飲水詞」的局面。他寫一手漂亮的褚遂良體的書法，也精於繪畫和書
畫鑒賞。一個二十出頭的青年，文采已是這般璀璨，便很難不令人懷疑，
他是個整天蹲在書齋裡的啃書蟲、小老頭。
可容若的武功不比他的文才差多少。崇武是滿人傳統。容若自幼習騎射，
練基本功，少年時代已是射箭百發百中的狩獵好手。武功中他最精的是騎
術。康熙皇帝在一次大圍獵中，被他出神入化的騎術和馬上英姿迷倒，命
他到上駟苑給馴了兩年的馬。容若的儀表非常出眾，一些文人朋友常在文
字中提到他的英俊，曹雪芹的祖父曹寅曾在詩中道：「楞伽山人貌姣好。
」楞伽山人就是容若。
容若的文學成就為後世肯定，評論家鄭振鐸說他「纏綿清婉，為當代冠」
。王國維論說：「納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此初入中
原未染漢人風氣，故能真切如此。北宋以來，一人而已。」給容若佳評的
學者太多，無法一一例述，但他將永遠在文學史上占一席地則無疑問。
一個條件如此齊全，人性佳美的相國公子，當然會有許多優秀可人的美女
為之傾心。在那個男女並不平等的時代，一個男人同時擁有數個女人，被
認為是合理而並不「花心」的事。那時滿洲人的婚姻制度為「一夫一妻一
妾」，就連貧窮的挑水伕也可納個小妾。但容若在這方面的表現是癡情、
重情的。
容若於康熙十三年，娶父親同僚兩廣總督盧興祖的女兒為妻，那時女性的
名字只有她的父母和丈夫才知道，一般人只知她的姓，所以書上記載這位
盧小姐時，都稱她為盧氏。
在盧氏進門的前一年，容若的父母已給他先納了一房妾。那是因為容若因
病錯過殿試，心情極為鬱卒。做父母的看了很是著急，起意為他娶妻。他
們早已屬意於才貌德兼具的盧氏，但盧家怎肯把女兒嫁給一個病人。於是
便先給容若納個侍妾顏氏，以便照料他的日常生活。顏氏出身於滿族的小
戶人家，在納蘭府的身分，就如同襲人之在賈府。兩人之間雖能和睦，卻
談不到有甚麼愛情。後來她索性搬出府邸，長住在納蘭家郊外的別墅裡。
對於她，容若年長後曾在詞作裡，表示後悔和歉意：「少日輕狂，誤因疏
起」，責備自己既然不愛她，為何要「占伊懷抱」貽誤了她的青春。
盧家屬漢軍旗，堪稱書香門第。盧氏本人北京出生，成長於廣州，十一歲
時父親病故，少女期回到北京。她無疑是屬於見多識廣，受新式教育的有
思想才學的女性，雖不作詩填詞卻能欣賞，懂韻律會撫琴，還做得一手好
女紅。也只有她這樣的靈慧佳人，才配得上容若那樣的翩翩絕世才子。結
婚時容若二十盧氏十八，這對少年夫妻郎才女貌情投意合。後來容若在詞
中不止一次稱盧氏為「知己」，可見兩人是何等地心心相印、融洽和諧。
他們的婚後生活，不是恩愛美滿、溫柔體貼之類的字眼足以形容的。只瞧
容若那時的詩詞句子：「雕闌曲處，同倚斜陽」兩人擁偎著同賞日落；「
戲將蓮菂拋池裡，種出蓮花是並頭」描寫的是兩人在園中荷花池畔玩鬧時
，對兩情相悅的美麗企盼；「偏是玉人憐雪藕，為他心裡一絲絲」以細膩
的柔情去體會愛人的深情，正是心有靈犀一點通；「並著香肩無可說，櫻
桃暗吐丁香結」這是形描寫兩人在暮色中，依偎接吻。三百多年前的浪漫
情調，不輸於二十一世紀的戀愛鏡頭。對燕爾之悅，容若亦有熱情大膽的
描寫。多情才子遇上瀟灑佳人，浪漫無邊：「自把紅窗開一扇，放他明月
枕邊看」，月圓之夜，醉心於大自然之美的容若，在閨房中最纏綿的時刻
，要打開窗子請月光來作證。這等的風月旖旎怕也只有盧氏肯跟他配合，
假如換了薛寶釵，很可能正著顏色道：「夫妻間應相敬如賓……」迎面一
盆冷水。
科舉雖已考過，朝廷卻遲遲不派給職務，年輕的容若本有滿腔的報國之志
，硬是給壓了回去，心情自然苦悶。幸虧小夫妻倆傾心相愛柔情萬般，而
且容若正在跟一群朋友編一套大書《通志堂經解》，日子過得還算充實。
讓他們最欣慰的是盧氏懷了身孕。
兩人喜氣洋洋地等待小生命的到來。康熙二十四年的暮夏五月，盧氏在難
產的情況下生下一個男孩。雖然受了苦，總算大難已過，容若也放下了心
，給新生兒取名富爾敦。在富爾敦越長越好時，盧氏卻越來越衰弱，找遍
名醫，都說她產後做下了病，無藥能治療，容若聽了如遭焦雷轟頂，眼看
著愛妻一天天地走向死亡，卻束手無策。這年的五月三十日，也就是嬰兒
生下半個月後，盧氏終於走完了她的人生路，只有二十一歲。人世間她最
不放心的人，就是她那二十三歲的丈夫。兩人在病榻上灑淚訣別，盧氏囑
咐了容若許多話，叫他要「將息」，不要因自己的離去而愁怨。容若則要
她別忘了兩人的密誓，將來定要再結來生緣。（待續）...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div><div></div>
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